"Sem Pai, Sem Mãe, Sem Genealogia..."

          Melquisedeque é uma figura bíblica da máxima importância! De onde lhe vem tão grande mérito? O espírita - principalmente o espírita! sabe muito bem de onde lhe vem o mérito: Da excepcionalidade de seu envoltório físico, ou seja: de seu corpo!

          Reza o Gênese (14: 18ss) que Melquisedeque era rei de Salém (jerusalém), e que era "sem pai, sem mãe, sem genealogia, sem principio de vida, nem fim de existência"...

          Tal expressão, para os espíritas fluidicistas, isto é: para aqueles que aceitam a doutrina do corpo fluídico de Jesus, significa, pura e simplesmente, que Melquisedeque, em função de sua grande elevação espiritual, encarnou-se num corpo fluídico, ou seja: Num corpo de contextura muito diversa da dos corpos do homem comum aqui na terra! A obra de Jean-Baptiste Roustaing - contemporâneo, patrício e correligionário de Allan Kardec - "Os Quatro Evangelhos" estuda o assunto em profundidade! Kardec, rapidamente, em "O Livro dos Médiuns" (125) e, mais desenvolvidamente, em o número 1, da Revista Espírita de janeiro de 1858, também trata do caso,  no artigo intitulado "Agêneres". Nestas duas fontes, da máxima autoridade, verifica o estudioso (o estudioso!) que "agênere", como a própria etimologia da palavra sugere, é o ser humano, que não foi gerado, pelos meios convencionais, pela conjunção carnal homem/mulher. 

          O fenômeno, ainda inabitual, na terra, é perfeitamente normal, em mundos elevados, e não constitui, como muita gente pensa, um privilégio! A pergunta 200 (e seguintes),  de "O livro dos Espíritos" induz a isso. Melquisedeque, espírito elevadíssimo, foi um "agênere, e não só ele: em o "Livro de Tobias",  vamos encontrar caso idêntico, na figura do Anjo Rafael, que protagoniza o relato.

          Paulo, na I Epístola aos Coríntios (1 Co 15:39s), diz, textualmente, que "Há corpos celestes, e corpos terrestres"...Na epístola aos Hebreus (7:1,3 e 6), este mesmo apóstolo refere-se a Melquisedeque, dizendo que revestiu um corpo semelhante ao do Cristo! Allan Kardec,  como consta nas páginas 188 a 190 da Revista Espírita, de junho de 1860, não condenou, em absoluto, a tese do corpo fluídico de Jesus, como alguns pretendem fazer crer dizendo, apenas, que aguardava, do tempo, a confirmação da mesma! Bezerra de Menezes, "O Kardec Brasileiro", chamou aquela doutrina, "Doutrina de Luz" ! Antônio Luiz Sayão, luminar do espiritismo, escreveu um livro: "Elucidações Evangélicas", no qual reexpõe, com meridiana clareza a obra de Roustaing.

          Em face disso, aqueles que não "aceitam" a doutrina, ou tese do corpo fluídico de Jesus - 

e às vezes o fazem, encarniçadamente! - muito se assemelham, a nosso juízo, àqueles outros que não admitem que os mundos (com exceção da terra é lógico, "para eles"!) possam ser habitados, uma vez que neles não se apresentam as mesmas condições de vida e habitabilidade que a Terra oferece... Involuntariamente, somos levados a lembrar o velho Galileu: "Epur se muove"...respondendo, em surdina aos "sábios" que, do alto de suas tamancas, negavam que nosso mundinho girava em torno do Astro-Rei...

AUTOR: JOEL ALVES DE OLIVEIRA

PUBLICADO ORIGINALMENTE: "O 3 DE OUTUBRO" Nº 18 - FEVEREIRO DE 2000

NA CIDADE DE BARRA MANSA - RJ.